铁炉寺位于长沙城北开福区捞刀河镇汉回村铁炉冲，现任住持为自然法师。相传南宋初年有禅师来此结庐静修，得天人散花、猿猴献供。岳飞出兵洞庭时，慕名谒师，宾主谈禅论道，纵论国策，行前植茶树两株而去。康熙四十年百隆禅师见铁炉冲云烟缭绕，古茶蔚起，遂发愿于宋禅师结庐处，开山建寺。该处四面环山，西边低阔，中为腹地，形状酷似古人烧饭用的铁炉锅，故禅师为寺命名铁炉。在2013年的创建活动中，铁炉寺获得“第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉称号。

首先，法律与戒律相圆融。寺院是和谐社会的细胞，只有依法依规，才能健康发展；僧伽是和谐寺院的灵魂，只有安住净戒，方能返本归真。年年结夏安居，月月布萨诵戒，僧众每日诵《法华》、学戒律、习仪轨，整饬戒行，长养善法，不搞无原则的“一团和气”，坚持丛林迁单制度，以保持僧团的纯洁。寺院一贯奉行“遵纪守法就是爱国，不越毗尼就是爱教”宗旨，安居期间，悬挂了“依佛教戒，结夏安居弘法；仰祖遗风，冬参夏学振教风”的固定标语，提醒大众精进自励，莫忘初心。每年年初，都有宗教法规与寺院制度集中学习活动，年终则总结表彰，奖励与鞭策双管齐下，让大众在佛法的熏陶下提测正念，不被世相生惑、不为处境所转。在游人香客所经之处，设立意见箱，请大家监督僧人言语失和、行为失范、不遵寺规、不守戒律、轻慢香客、借教敛财等有违教风行为，营造内外监督氛围，此举不仅赢得了广大护法居士与游人的赞叹，还得到了省市宗教部门与市佛协的肯定，在《湖南宗教》网推广寺院教风建设一系列举措。

其次，坚守与职守相圆融。奉行“学习、工作、修持”三不原则，通过学习树正信，凭借工作积功德，仰仗修持超自我，不断提升自身全面素养。一是建道场。拒绝商业炒作与企业有回报投入的诱惑，以整洁环境与热情服务之优补人气不旺之短，凭借道场佛事与僧众的众志成城，集腋成裘近两千万元，先后新建了大雄宝殿、天王殿、厨房、斋堂、讲堂、客堂、僧寮与尊客寮等。二是扬文化。开启尊师重道、追怀祖德之风，兴建了《铁炉史话》文化长廊，用艺术的方式再现寺院历代高僧开山建寺、参禅悟道以及于台湾建寺弘法的事迹。出版自然法师《炉香起处》诗文集，既阐述对佛法的理解，又回顾学佛的心路历程，展现佛教的无量智慧和无穷魅力。三是重立制。建立健全了包括《铁炉寺请教销假制度》、《客堂规约》等在内的十余项制度，通过制度规范僧行，实现了寺院是和谐寺院的基石，根基稳固才能绍继佛种，不惜巨资，强化消防通道、消防设施、电气设备等安全硬件要素。四是做慈善。1999年，在长沙宗教界率先成立“铁炉寺慈爱功德会”，倡导僧俗二众参与社会公益与慈善事业，13年来累积募集近40万元善款，慰问教内年高德劭的僧尼和扶助社会弱势群体。

第三，世法与佛法相圆融。全寺上下分工不分家，劲往一处使，心往一处想，下一步将大规模基建转入弘扬佛法和提振文化上来。面对社会转型期，为提高僧尼整体素质，积极参加宗教部门组织的宗教与和谐社会征文、书画作品征集以及市佛协清净?和谐征文活动，领略“佛法在世间，不离世间觉”的真谛。自然法师修行之余，投身碧湖诗社雅集，以诗僧形象示人，在市佛协第一届讲经说法交流会上，开题设讲，深受好评。寺院聘请了有资质的会计师管财务，理账单，定期向僧众公布和向宗教部门报告，让大家监督寺院财务收支状况。2009年，在资金极度紧张的情况下，克服困难，率先为符合条件的僧众办理了养老保险与医疗保险，并为年老体弱的僧众争取了低保或特困救助，从根本上解除了僧众的后顾之忧。不定期组织僧众与员工外出参学，增长见识，提升管理水平。今年8月，长沙市委市政府举办“相约长沙最美乡村”活动，长沙晚报记者与市民连续4天走进寺院，徜徉于曲径回廊，领略佛文化厚重，莫不流连忘返。
这一系列的举措，使得寺院的格局不断完善，修学环境明显改善，文化品位有效提升，寺院知名度与美誉度与日俱增。

铁炉寺

铁炉寺大雄宝殿

铁炉寺方丈自然法师